ताजमहल की कहानी -Real Truth Of Taj Mahal

ताजमहल की कहानी यह है कि हम में से सबसे अधिक जाना जाता है के बारे में असली सच नहीं हो सकता। इस के साथ साथ श्री पी एन ओक सबूत है कि एक पूरी तरह से अलग कहानी दिखाने का एक दिलचस्प सेट प्रस्तुत करता है। क्या आगंतुकों विश्वास करने के लिए ताजमहल एक इस्लामी मकबरे लेकिन एक प्राचीन शिव मंदिर तेजो महालया के रूप में जाना जाता है जो 5 वीं पीढ़ी के मुगल सम्राट तो जयपुर के महाराजा से commandeered ShahjahanShahjahan नहीं है बना रहे हैं के विपरीत। ताजमहल, इसलिए, एक मंदिर महल के रूप में नहीं है और एक कब्र के रूप में देखा जाना चाहिए। यही कारण है कि एक विशाल फर्क पड़ता है। आप इसके आकार, भव्यता, महिमा और सुंदरता का ब्यौरा याद आती है जब आप इसे लेने के लिए एक मात्र कब्र होने के लिए। जब कहा था कि तुम एक मंदिर पैलेस आप अभ्यस्त अपनी annexes, बर्बाद कर दिया रक्षात्मक दीवारों, छोटी पहाड़ियों, moats, झरने, फव्वारे, राजसी बगीचा, कमरे के सैकड़ों archaded verendahs, छतों, बहु संग्रहीत टावरों, गुप्त सील कक्षों, अतिथि कमरे नोटिस विफल दौरा कर रहे हैं , अस्तबल, त्रिशूल (त्रिशूल) गुंबद पर शिखर और पवित्र, गूढ़ हिंदू पत्र "ओम" गर्भगृह अब स्मारकों के कब्जे में की दीवार के बाहरी पर खुदी हुई। इस सांस लेने की खोज की विस्तृत सबूत के लिए, आप अच्छी तरह से जाना जाता इतिहासकार श्री पढ़ सकते हैं। पी एन ओक का जश्न मनाया पुस्तक ": सच्ची कहानी ताजमहल" शीर्षक से। लेकिन हम, तुम से पहले जगह समय सौ से अधिक अंक लेकर बड़े पैमाने पर सबूत की एक विस्तृत सारांश होने के लिए करते हैं:
क्षैतिज कायदा


नाम

1. अवधि ताजमहल खुद भी कभी नहीं औरंगजेब के समय में किसी भी मुग़ल अदालत कागज या क्रॉनिकल में होता है। ताज-ए-महल के रूप में यह दूर की व्याख्या करने के प्रयास इसलिए, हास्यास्पद है।

2. समाप्त "महल" क्योंकि अल्जीरिया के लिए अफगानिस्तान से दुनिया भर के मुस्लिम देशों में से कोई भी कभी नहीं मुस्लिम है वहाँ एक इमारत के रूप में "महल" में जाना जाता है।

3. अवधि ताजमहल मुमताज महल, जो उस में दफन है से निकला है की असामान्य स्पष्टीकरण, कम से कम दो मामलों अर्थात में अतार्किक है।, सबसे पहले उसका नाम Mumtaj महल लेकिन मुमताज-उल-ज़मानी कभी नहीं था और दूसरी बात एक पहले चूकना नहीं कर सकते तीन पत्र "माँ" एक महिला के नाम से इमारत के नाम के रूप में शेष प्राप्त करने के लिए।

4.Since महिला का नाम मुमताज था इमारत उसके पास से निकाली गई ताज़ महल किया गया है चाहिए के नाम ( 'जेड' के साथ समाप्त), अगर सब पर है, और न ताज (एक 'जे' के साथ वर्तनी)।

शाहजहां के समय की 5.Several यूरोपीय आगंतुकों ताज-ए-महल के रूप में निर्माण करने के लिए संकेत लगभग सही परंपरा सदियों पुरानी संस्कृत नाम तेज-ओ-महालया, एक शिव मंदिर वाचक है। इसके विपरीत शाहजहां और औरंगजेब राजनीति संस्कृत शब्द का प्रयोग करने से बचने और यह सिर्फ एक पवित्र कब्र कहते हैं।

6. कब्र नहीं दर्शाता है एक इमारत लेकिन केवल कब्र या इसके अंदर centotaph समझा जाना चाहिए। यह लोगों को एहसास है कि सभी मृत मुस्लिम दरबारियों और हुमायूं, अकबर, मुमताज, Etmad-उद-दौला और सफदरजंग सहित रॉयल्टी कब्जा हिंदू मकान और मंदिरों में दफन कर दिया गया है में मदद मिलेगी।

7.Moreover, यदि ताज एक दफन जगह माना जा रहा है, कैसे अवधि महल, अर्थात, हवेली यह करने के लिए आवेदन कर सकते हैं?

अवधि 8.Since ताजमहल मुग़ल अदालतों में नहीं होती है यह इसके लिए किसी भी मुग़ल स्पष्टीकरण के लिए खोज करने के लिए बेतुका है। दोनों उसके घटकों अर्थात्, 'ताज' और 'महल' संस्कृत मूल के हैं।

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मंदिर परंपरा

9. अवधि ताजमहल संस्कृत शब्द TejoMahalay एक शिव मंदिर वाचक का एक भ्रष्ट रूप है। Agreshwar महादेव अर्थात, आगरा का प्रभु यह संस्कार किया गया था।

संगमरमर मंच चढ़ने से पहले जूते को दूर करने की परंपरा 10. पूर्व शाहजहां बार जब ताज एक शिव मंदिर था से निकलती है। ताज था एक कब्र के रूप में जन्म लिया है, जूते हटाया जा सके क्योंकि जूते एक कब्रिस्तान में एक जरूरत हैं जरूरत नहीं है।

11.Visitors देख सकते हैं कि centotaph के आधार स्लैब सादे सफेद संगमरमर में तहखाने है, जबकि इसकी अधिरचना और दो मंजिलों पर अन्य तीन centotaphs जड़ा लता डिजाइन के साथ कवर कर रहे हैं। यह इंगित करता है कि शिव मूर्ति की संगमरमर कुरसी जगह में अब भी है और मुमताज के centotaphs नकली हैं।

12. घड़े संगमरमर की जाली के ऊपरी सीमा के अंदर नक्काशीदार प्लस उन यह संख्या 108-एक हिंदू मंदिर परंपरा में नंबर पवित्र पर मुहिम शुरू की।

13.There व्यक्तियों, जो सील संगमरमर तहखाने के नीचे लाल पत्थर कहानियों की मरम्मत और रखरखाव के ताज जो प्राचीन पवित्र शिव लिंग और मोटी दीवारों में और रहस्य में कक्षों में बंद अन्य मूर्तियों को देखा है के साथ जुड़े हैं। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण अपने कर्तव्य छिपा ऐतिहासिक साक्ष्य की जांच करने के लिए की उपेक्षा के मुद्दे पर कड़ाई से रखे हुए है, विनम्रता और इसके बारे में कूटनीतिक चुप।

14.In भारत वहाँ 12 ज्योतिर्लिंग अर्थात, बकाया शिव मंदिर हैं। Tejomahalaya उर्फ ​​ताजमहल के बाद से अपने रेलिंग नागा, अर्थात, कोबरा आंकड़ों के साथ girdled है Nagnatheshwar रूप में जाना जाता है उनमें से एक प्रतीत होता है। कभी इसके बारे में शाहजहां के कब्जे के बाद से पवित्र मंदिर अपने Hindudom खो दिया है।

विश्वकर्मा वास्तु शास्त्र शीर्षक वास्तुकला पर 15.The प्रसिद्ध हिंदू ग्रंथ 'तेज-लिंग' Shivalingas अर्थात बीच, भगवान शिव, हिंदू देवता का प्रतीक पत्थर का उल्लेख है। इस तरह की एक तेज लिंग इसलिए शब्द ताजमहल उर्फ ​​तेजो महालया ताजमहल में पवित्रा किया गया था।

16.Agra शहर है, जिसमें ताजमहल स्थित है, शिव पूजा का एक प्राचीन केंद्र है। इसके रूढ़िवादी निवासियों के माध्यम से विशेष रूप से उम्र श्रावण के महीने के दौरान आखिरी भोजन हर रात लेने से पहले पाँच शिव मंदिरों में पूजा करने की परंपरा को जारी रखा है। पिछले कुछ सदियों के दौरान आगरा के निवासियों केवल चार प्रमुख शिव मंदिरों अर्थात।, Balkeshwar, Prithvinath, Manakameshwar और Rajarajeshwar पर पूजा करने के साथ ही संतोष करना पड़ा। वे पांचवें शिव देवता जो उनके पूर्वजों की पूजा की जाती है का ट्रैक खो दिया था। जाहिर पांचवें Agreshwar महादेव था Nagnatheshwar अर्थात, आगरा के भगवान महान परमेश्वर कोबराज के राजा का देवता, Tejomahalay उर्फ ​​ताजमहल में पवित्रा।

17.The लोग हैं, जो आगरा क्षेत्र पर हावी जाट हैं। शिव का उनका नाम Tejaji है। भारत के इलस्ट्रेटेड वीकली (जून 28,1971) के जाट विशेषांक का उल्लेख है कि जाटों तेजा मंदिर अर्थात, तेजा मंदिर है। इसका कारण यह है तेजा-लिंग शिव lingas के कई नामों के बीच है। इस से यह स्पष्ट है कि ताज-महल तेजो-महालया, तेज के महान निवास स्थान है।

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कागज़ी गवाह

18. शाहजहां के स्वयं अदालत क्रॉनिकल, Badshahnama मानते (पेज 403, खंड 1) कि अद्वितीय वैभव का एक भव्य हवेली, एक गुंबद के साथ छाया (Imaarat-ए-Alishan वा Gumbaze) मुमताज के दफन के लिए जयपुर महाराजा Jaisigh से लिया गया है, और निर्माण राजा मानसिंह के महल के रूप में जाना जाता था।

19. पट्टिका archealogy विभाग डाल ताजमहल के बाहर अपनी पत्नी मुमताज महल के लिए शाहजहां ने बनवाया एक मकबरे के रूप में भवन का वर्णन है, 1631 से 1653 के लिए 22 से अधिक वर्षों कि पट्टिका ऐतिहासिक धांधली का एक नमूना है। सबसे पहले, पट्टिका साइटों अपने दावे के लिए कोई अधिकार नहीं। दूसरी महिला का नाम मुमताज-ulZamani और न मुमताज़ महल था। तीसरा, 22 वर्ष की अवधि के सभी मुस्लिम संस्करणों का बहिष्कार, जो एक मूर्खता है, कुछ mumbo बरा एक अविश्वसनीय फ्रेंच आगंतुक Tavernier से ध्यान देने योग्य बात से लिया जाता है।

अपने पिता के लिए 20. राजकुमार औरंगजेब का पत्र, सम्राट शाहजहां, `Muruqqa-ए-Akbarabadi '(कहा अहमद, आगरा, 1931 द्वारा संपादित` Aadaab-ए-Alamgiri', `Yadgarnama 'शीर्षक से कम से कम तीन इतिहास में दर्ज की गई है, और, पेज 43, फुटनोट 2)। उस पत्र में औरंगजेब 1652 ईस्वी ही है कि मुमताज का अनुमान दफन जगह में कई भवनों, सात मंजिला थे और इतनी पुरानी है कि वे सभी लीक कर रहे थे, जबकि गुंबद उत्तरी side.Aurangzeb पर एक दरार विकसित की थी थे, इसलिए में अभिलेखों का आदेश दिया अपने स्वयं के खर्च पर इमारतों की तुरंत मरम्मत, जबकि सम्राट है कि अधिक व्यापक मरम्मत बाद में बाहर ले जाने की सिफारिश। यह सबूत है कि शाहजहां के शासनकाल में ही है कि ताज परिसर के रूप में तत्काल मरम्मत की जरूरत के लिए इतना पुराना था दौरान होता है।

(आधुनिक ओपन स्कूल असर। R.176 और 177) 21. जयपुर के पूर्व महाराजा अपने गुप्त व्यक्तिगत `KapadDwara 'संग्रह शाहजहां से दो आदेशों दिसं, 18, 1633 दिनांकित में बरकरार रखे हुए ताज भवन परिसर requestioning। यही कारण है कि इतने ज़बरदस्त एक अपहरण है कि तब जयपुर के शासक दस्तावेज सार्वजनिक करने के लिए शर्मिंदा था।

बीकानेर में 22. राजस्थान राज्य अभिलेखागार उसकी Makranna quarris, और पत्थर कटर से जयपुर के शासक जयसिंह को शाहजहां ने संबोधित तीन अन्य firmans बाद के आदेश दे (मुमताज की कब्र और कुरान ग्राफ्ट के लिए) संगमरमर की आपूर्ति करने के लिए रक्षा करता है। जयसिंह जाहिरा तौर पर तो ताजमहल की ज़बरदस्त जब्ती कि वह ताजमहल के आगे अपवित्रता के लिए कुरान नक्काशी और नकली centotaphs ग्राफ्टिंग के लिए संगमरमर प्रदान करके शाहजहां उपकृत करने के लिए मना कर दिया पर नाराज था। जयसिंह, संगमरमर और पत्थर कटर के लिए शाहजहां की मांग पर देखा के रूप में एक अपमान की चोट के लिए कहा। इसलिए, वह किसी भी संगमरमर भेजने से इनकार कर दिया और इसके बजाय अपने सुरक्षात्मक हिरासत में पत्थर कटर हिरासत में लिया।

23. तीन संगमरमर की मांग firmans मुमताज की मौत के बारे में दो साल के भीतर जयसिंह के लिए भेजा गया। शाहजहां वास्तव में 22 वर्ष की अवधि में ताजमहल का निर्माण किया था, संगमरमर केवल 15 या 20 साल तुरंत नहीं मुमताज की मृत्यु के बाद के बाद की जरूरत होगी।

24. इसके अलावा, तीन जिक्र न ताजमहल, और न ही मुमताज, और न ही दफन। लागत और पत्थर की मात्रा का भी उल्लेख नहीं कर रहे हैं। यह साबित करता है कि संगमरमर की एक तुच्छ मात्रा बस कुछ supercial फेरबदल के लिए और ताजमहल के साथ छेड़छाड़ की जरूरत थी। यहाँ तक कि अन्यथा शाहजहां एक गैर सहकारी जयसिंह पर संगमरमर के लिए घोर निर्भरता के द्वारा एक शानदार ताजमहल का निर्माण करने की उम्मीद नहीं कर सकता।

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यूरोपीय आगंतुक के खातों

25 Tavernier, एक फ्रांसीसी जौहरी अपनी यात्रा के संस्मरण में दर्ज हो गया है कि शाहजहां जानबूझकर ताज़-ए-मकान के पास मुमताज (यानी, `ताज भवन ') जहां foriegners के रूप में वे आज भी ऐसा करते हैं कि दुनिया की प्रशंसा कर सकते हैं आते थे दफन । उन्होंने यह भी कहते हैं कि मचान की लागत पूरे काम की तुलना में अधिक था। काम है कि शाहजहां Tejomahalaya शिव मंदिर में कमीशन इसके अंदर महंगा जुड़नार पर लूट की गई थी, शिव मूर्तियों uprooting, दो कहानियों पर उनकी जगह में centotaphs रोपण, मेहराब के साथ कुरान inscribing और के सात कहानियों में से छह को walling ताज। यह इस लूट रहा था, अपवित्र और कमरे जो 22 साल लग गए की plunderring।

26. पीटर Mundy, आगरा के लिए एक अंग्रेजी आगंतुक 1632 में दर्ज की गई है (केवल मुमताज की मृत्यु के एक वर्ष के भीतर) है कि `में और आगरा के आसपास टिप्पणी के स्थानों, ताज-ए-महल की कब्र, उद्यान शामिल है और bazaars'.He, इसलिए, इस बात की पुष्टि करता है कि ताजमहल शाहजहां भी पहले एक उल्लेखनीय निर्माण किया गया था।

27. डी Laet, एक डच अधिकारी आगरा फोर्ट से एक मील के बारे में मानसिंह के महल सूचीबद्ध किया गया है, पूर्व शाहजहां के समय का एक उत्कृष्ट इमारत के रूप में। शाहजहां के दरबार क्रॉनिकल, Badshahnama रिकॉर्ड, एक ही मानसिंह के महल में मुमताज के दफन।

28. बर्नियर, एक समकालीन फ्रांसीसी आगंतुक उल्लेख किया गया है कि गैर मुस्लिम है जो एक चमकदार रोशनी निहित (समय जब शाहजहां मानसिंह महल मांग पर) तहखाने में प्रवेश रोक दिया गया। जाहिर है, वह चांदी के दरवाजे, सोने की रेलिंग, मणि जड़ी जाली और शिव की मूर्ति पर लटका मोती के तार करने के लिए भेजा। शाहजहां इमारत सब धन हड़पने के लिए comandeered, मुमताज की मौत के एक convineant बहाने बना रही है।

29. जोहान अल्बर्ट Mandelslo, जो जीवन आगरा में 1638 में (केवल 7 साल मुमताज की मृत्यु के बाद) में विस्तार से (अपने `यात्राओं में और पश्चिम-इंडीज ', जॉन स्टार्की और जॉन Basset, लंदन से प्रकाशित करने के लिए यात्रा) का वर्णन है, कोई जिक्र नहीं है ताजमहल constuction तहत किया जा रहा है, हालांकि यह आमतौर पर erringly माँगे या मान लिया है कि ताज 1631 से 1653 के लिए बनाया जा रहा था है।

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SANSKIRT शिलालेख

30. एक संस्कृत शिलालेख भी निष्कर्ष है कि ताज एक शिव मंदिर के रूप में जन्म का समर्थन करता है। गलत तरीके से करार दिया के रूप में बटेश्वर शिलालेख (वर्तमान में लखनऊ संग्रहालय की सबसे ऊपरी मंजिल पर संरक्षित), यह एक "क्रिस्टल सफेद शिव मंदिर की स्थापना इतना आकर्षक है कि एक बार भगवान शिव प्रतिष्ठापित में यह कभी नहीं का निर्णय लिया कैलाश पर्वत अपने सामान्य निवास पर लौटने के लिए करने के लिए संदर्भित "। यही कारण है कि शिलालेख दिनांकित 1155 ईस्वी शाहजहां के आदेश पर ताजमहल बगीचे से हटा दिया गया था। Historicians और Archeaologists insription `बटेश्वर शिलालेख 'जब रिकॉर्ड का कहना है कि यह नहीं है कि यह बटेश्वर द्वारा पाया गया था करार में blundered है। यह वास्तव में है, `Tejomahalaya शिलालेख 'नाम होना चाहिए, क्योंकि यह मूल रूप से ताज बगीचे में स्थापित किया गया था पहले इसे उखाड़ा गया था और शाहजहां के आदेश पर फेंक दी।

शाहजहां द्वारा छेड़छाड़ के लिए एक सुराग पृष्ठों 216-217, खंड पर पाया जाता है। 4, भारत रिपोर्टों की Archealogiical सर्वेक्षण (प्रकाशित 1874) करते हुए कहा कि एक "महान वर्ग काला balistic स्तंभ आधार स्तंभ और एक अन्य की पूंजी के साथ .... अब आगरा के मैदान में, ... यह अच्छी तरह से जाना जाता है, जो, एक बार ताजमहल के गार्डन 'में खड़ा था।

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लापता हाथियों

31. ताज की इमारत तो दूर, शाहजहां काले कुरान के अभिलेख के साथ यह विकृत और भारी अपनी संस्कृत शिलालेख की यह लूट, कई मूर्तियों और दो विशाल पत्थर हाथियों के प्रवेश द्वार पर एक स्वागत योग्य कट्टर में उनके चड्डी का विस्तार जहां आगंतुकों इन दिनों प्रवेश टिकट खरीद । एक अंग्रेज, थॉमस ट्विनिंग, रिकॉर्ड (अपनी पुस्तक "भारत में यात्रा एक सौ साल पहले 'की pg.191) है कि नवंबर 1794 में" मैं ऊंची दीवारों जो ताज-ए-महल और उसके आस इमारतों लगा देना पर पहुंचे। मैं यहाँ palanquine से बाहर हो गया और ..... एक सुंदर पोर्टल है जो हाथियों के `न्यायालय के इस पक्ष के केंद्र का गठन करने के लिए अग्रणी कदम की एक छोटी उड़ान घुड़सवार" के रूप में महान क्षेत्र कहा जाता था। "

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कुरान पैच

32. ताजमहल में कुरान की 14 अध्यायों के साथ खत्म हो गया लिखे है लेकिन कहीं भी थोड़ी सी भी या ताज की शाहजहां के ग्रन्थकारिता करने के लिए है कि इस्लामी ओवरराइटिंग में दूर-दराज के संकेत है। शाहजहां बिल्डर वह इतना इतने सारे शब्दों में कुरान उद्धृत करने के लिए शुरुआत से पहले कहा होगा किया गया था।

33. यही कारण है कि शाहजहां, संगमरमर ताज के निर्माण से अब तक, केवल यह विकृत साथ काले अभिलेख भवन पर एक शिलालेख में खुद को Inscriber अमानत खान शिराज़ी ने उल्लेख किया है। कुरान के अभिलेख के पास जांच से पता चलता है कि वे एक प्राचीन शिव मंदिर पर तरह तरह के पत्थर के टुकड़े के साथ समझौता ग्राफ्ट कर रहे हैं।

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कार्बन -14 टेस्ट

34. ताज के नदी के किनारे द्वार एक अमेरिकी प्रयोगशाला द्वारा कार्बन 14 परीक्षण के अधीन से एक लकड़ी के टुकड़े, कि दरवाजा शाहजहां की तुलना में 300 साल पुराने हो, ताज के दरवाजे से बार-बार मुस्लिम आक्रमणकारियों ने खुले टूट के बाद पता चला है 11 वीं सदी के बाद, समय-समय पर प्रतिस्थापित ख के लिए किया था। ताज भवन बहुत अधिक पुराना है। यह 1155 A.D, यानि लगभग 500 साल शाहजहां के लिए पूर्वकाल के अंतर्गत आता है।

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architechtural सबूत

35. E.B.Havell, Mrs.Kenoyer और सर W.W.Hunterhave रिकॉर्ड पर चला तरह वास्तुकला पर अच्छी तरह से जाना जाता पश्चिमी अधिकारियों का कहना है कि ताजमहल हिंदू मंदिर शैली में बनाया गया है। Havell बताते जावा में प्राचीन हिंदू चंडी सेवा मंदिर की जमीन योजना ताज के साथ समान है।

उसके चारों कोनों पर cupolas के साथ 36. एक केंद्रीय गुंबद हिंदू मंदिरों की एक सार्वभौमिक विशेषता है।

कुर्सी के कोनों पर चार 37. संगमरमर के खंभों हिंदू शैली के हैं। वे दिन के दौरान रात और घड़ी टावरों के दौरान दीपक टावरों के रूप में इस्तेमाल कर रहे हैं। ऐसे टावरों पवित्र परिसर हदबंदी के लिए काम करते हैं। हिंदू शादी वेदियां और वेदी भगवान सत्यनारायण की पूजा के लिए स्थापित खंभे चारों कोनों पर उठाया है।

38. ताजमहल की अष्टकोणीय आकार एक विशेष महत्व है क्योंकि हिन्दू हिंदुओं अकेले आठ दिशाओं के लिए विशेष नाम, और उन्हें सौंपा आकाशीय गार्ड है। स्वर्ग में शिखर अंक नीचे का नींव दुनिया के लिए प्रतीक है। हिंदू किलों, शहरों, महलों और मंदिरों genrally हिंदू विश्वास के अनुसार, एक अष्टकोणीय लेआउट या कुछ अष्टकोणीय सुविधाओं शिखर के साथ इतना है कि एक साथ और नींव वे सभी दस दिशाओं में जो राजा या भगवान बोलबाला धारण कवर किया है।

39. ताजमहल के गुंबद पर एक त्रिशूल pinncle है। त्रिशूल शिखर की एक पूर्ण पैमाने पर ताज के पूर्व में लाल पत्थर आंगन में जड़ा है। त्रिशूल के केंद्रीय शाफ्ट को दर्शाया गया है एक "कलश" (पवित्र बर्तन) दो मुड़े आम के पत्तों और एक नारियल पकड़े। यह एक पवित्र हिंदू मूल भाव है। समान Pinnacles हिमालय क्षेत्र में हिंदू और बौद्ध मंदिरों में देखा गया है। त्रिशूल भी ताज के सभी चार पक्षों पर आलीशान संगमरमर धनुषाकार प्रवेश द्वार के शीर्ष पर एक लाल कमल की पृष्ठभूमि के खिलाफ चित्रित कर रहे हैं। लोग प्यार से लेकिन गलती से इन सभी सदियों कि ताज शिखर एक इस्लामी cresent दर्शाया गया है माना जाता है और स्टार एक प्रकाश कंडक्टर भारत में ब्रिटिश शासकों द्वारा स्थापित किया गया था। इसके विपरीत, शिखर हिंदू धातु विज्ञान के चमत्कार के बाद से शिखर गैर जंग खा रही मिश्र धातु से बना है, यह भी शायद एक बिजली झुकानेवाला है। प्रतिकृति के शिखर पूर्वी आंगन में तैयार की गई है कि क्योंकि पूर्व, हिंदुओं के लिए विशेष महत्व का है जिस दिशा में सूरज उगता है के रूप में महत्वपूर्ण है। गुंबद पर कब्जा करने के बाद शिखर शब्द `अल्लाह उस पर है। जमीन पर शिखर आंकड़ा अल्लाह शब्द नहीं है।

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विसंगतियों

40. दो इमारतों जो पूर्व और पश्चिम से संगमरमर ताज का सामना डिजाइन, आकार और आकार और अभी तक पूर्वी भवन में समान, इस्लामी परंपरा से दूर समझाया गया है एक सामुदायिक भवन के रूप में है, जबकि पश्चिमी भवन में एक मस्जिद होने का दावा किया है। कैसे इमारतों बिल्कुल भिन्न उद्देश्यों के लिए कर सकता है समान हो सकता है? यह साबित करता है कि पश्चिमी भवन ताज संपत्ति शाहजहां द्वारा की जब्ती के बाद एक मस्जिद के रूप में उपयोग करने के लिए रखा गया था। मजे की बात है पर्याप्त भवन दूर समझाया जा रहा है एक मस्जिद कोई मीनार के रूप में। वे Tejomahalaya मंदिर महल की एक जोड़ी वायुसेना स्वागत मंडप के रूप में।

41. कुछ ही गज दूर एक ही दिशा से Nakkar खाना उर्फ ​​DrumHouse जो इस्लाम के लिए एक असहनीय अयोग्यता है। ड्रम हाउस की निकटता इंगित करता है कि पश्चिमी अनुलग्नक मूल रूप से एक मस्जिद नहीं था। इसके विपरीत एक ड्रम घर में एक हिंदू मंदिर या महल में एक neccesity क्योंकि हिन्दू काम, सुबह और शाम में, संगीत की मधुर उपभेदों करने के लिए शुरू होता है।

centotaph कक्ष की दीवार के संगमरमर बाहरी पर 42. उभरा पैटर्न शंख डिजाइन और हिंदू पत्र 'ओम' की foilage हैं। centotaph कक्ष के अंदर octagonally रखी संगमरमर lattices उनके ऊपर रेलिंग पर गुलाबी कमल को दर्शाती है। लोटस, शंख और ओम पवित्र हिंदू देवी देवताओं और मंदिरों के साथ जुड़े रूपांकनों हैं।

43. मुमताज की centotaph के कब्जे में जगह पूर्व में हिंदू तेजा लिंग भगवान शिव का एक lithic प्रतिनिधित्व के कब्जे में था। यह लगभग पांच perambulatory अंश हैं। पहरा संगमरमर की जाली के आसपास या centotaph चैम्बर आसपास के विशाल संगमरमर कक्षों के माध्यम से किया जा सकता है, और संगमरमर मंच पर खुले में। हिंदुओं perambulatory बीतने के साथ छिद्र है करने के लिए, देवता अनदेखी यह भी प्रथागत है। इस तरह के छिद्र ताजमहल में perambulatories में मौजूद हैं।

हिंदू मंदिरों के रूप में 44. ताज में sanctom गर्भगृह चांदी के दरवाजे और सोने की रेलिंग है। यह भी संगमरमर lattices में भरवां मोती का जाल और जवाहरात था। यह इस धन जो शाहजहां एक असहाय जागीरदार जयसिंह, तो जयपुर के शासक से ताज को आदेशित कर दिया के लालच था।

45. पीटर Mundy, एक अंग्रेज रिकॉर्ड (1632 में मुमताज की मृत्यु के एक वर्ष के भीतर) उसे कब्र के चारों ओर एक मणि जड़ित सोने की रेलिंग भी देखा है। ताज 22 साल के लिए निर्माण के तहत किया गया था, एक महंगा सोने की रेलिंग Mundy मुमताज की मौत के एक साल के भीतर पीटर द्वारा देखा गया है नहीं होगा। इस तरह के costl जुड़नार एक इमारत में स्थापित कर रहे हैं के बाद ही यह उपयोग के लिए तैयार है। यह इंगित करता है कि मुमताज के centotaph सोने की रेलिंग के केंद्र में शिवलिंग के स्थान पर grafted किया गया था। इसके बाद सोने की रेलिंग, चांदी के दरवाजे, मोती के जाल, मणि भराई आदि सभी शाहजहां के राजकोष को दूर किया गया था। ताज की जब्ती इस प्रकार शाहजहां और जयसिंह के बीच एक बड़ा पंक्ति के कारण क्रूर मुगल robery के एक अधिनियम का गठन किया।

46. ​​मुमताज की centotaph चारों ओर संगमरमर का फर्श में छोटे पच्चीकारी पैच देखा जा सकता है। उन पैच स्पॉट जहां सोने की रेलिंग के लिए समर्थन मंजिल में एम्बेडेड थे संकेत मिलता है। वे एक आयताकार बाड़ लगाने का संकेत मिलता है।

47. ऊपर मुमताज की centotaph एक श्रृंखला है जिसके द्वारा अब एक दीपक लटका हुआ है लटका हुआ है। शाहजहां द्वारा कब्जा करने से पहले श्रृंखला एक पानी के घड़े से पानी शिवलिंग पर ड्रिप करने के लिए इस्तेमाल धारण करने के लिए प्रयोग किया जाता है।

48. यह ताजमहल में यह पहले हिंदू परंपरा है जो मुमताज की कब्र पर शाहजहां के प्रेम आंसू छोड़ने के इस्लामी मिथक दिया सर्दियों पूर्व संध्या की पूर्णिमा के दिन है।

क्षैतिज कायदा

खजाना WELL

49. के बीच तथाकथित मस्जिद और ड्रम घर जल स्तर को नीचे तक पहुँचने के लिए सीढ़ियों का एक विमान के साथ एक बहुमंजिला अष्टकोणीय भी है। यह हिंदू मंदिर महलों में एक पारंपरिक खजाना भी है। खजाना चेस्ट इस्तेमाल किया निचले अपार्टमेंट में रखा जाना चाहिए, जबकि खजाना कर्मियों ऊपरी कक्षों में अपने कार्यालयों था। परिपत्र सीढ़ियों यह मुश्किल घुसपैठियों राजकोष को नीचे तक पहुंचने के लिए या उसके साथ नहीं चल पाता या unpursued बचने के लिए बनाया है। मामले में परिसर में एक घेर दुश्मन खजाना अच्छी तरह से विजेता से छिपा रह करने में धकेल दिया जा सकता है और salvaging अगर जगह reconquered गया था के लिए सुरक्षित रहने के लिए आत्मसमर्पण कर दिया जा सकता था। इस तरह की एक विस्तृत बहुमंजिला अच्छी तरह से एक मात्र समाधि के लिए superflous है। इस तरह के एक भव्य, विशाल अच्छी तरह से एक कब्र के लिए अनावश्यक है।

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दफन तारीख अज्ञात

50. था शाहजहां वास्तव में एक आश्चर्य के रूप में मकबरा ताजमहल बनाया, इतिहास एक विशिष्ट तिथि है जिस पर वह समारोह ताजमहल में दफनाया गया था दर्ज होगा। ऐसा कोई तारीख कभी उल्लेख किया है। यह महत्वपूर्ण लापता विस्तार निर्णायक ताजमहल कथा का असत्यता को उजागर करता है।

51. यहाँ तक कि मुमताज़ की मौत के एक साल अज्ञात है। यह विभिन्न 1629 होने का अनुमान लगाया गया है, 1630, 1631 या 1632 की थी कि वह एक शानदार दफन के हकदार थे, के रूप में दावा किया जाता है, उसकी मौत की तारीख ज्यादा अटकलों का विषय नहीं किया गया था। एक के अन्त में 5000 महिलाओं के साथ भरा हुआ में यह मौत की तारीखों का ट्रैक रखने के लिए मुश्किल था। जाहिर है मुमताज की मौत की तारीख तो नगण्य एक घटना, किसी विशेष सूचना योग्यता के रूप में नहीं था। कौन तो उसे दफनाने के लिए एक ताज का निर्माण होगा?

क्षैतिज कायदा

आधारहीन प्रेम कहानियों

मुमताज के लिए शाहजहां के अनन्य मोह के 52. कहानियां concoctions कर रहे हैं। वे इतिहास में कोई आधार नहीं है और न ही कभी अपने अनुमान प्रेम संबंधों पर लिखी गई किसी भी किताब है। उन कहानियों ताज की शाहजहां के ग्रन्थकारिता प्रशंसनीय देखो बनाने के लिए एक बाद के रूप आविष्कार किया गया है।

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लागत

53. ताज की लागत कहीं शाहजहां की अदालत के कागज़ात में दर्ज की गई है, क्योंकि शाहजहां ताजमहल कभी नहीं बनाया। यही कारण है कि भोला लेखकों द्वारा लागत के जंगली अनुमान 91.7 लाख रुपये के लिए 4 लाख से लेकर है है।

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निर्माण की अवधि

54. इसी तरह निर्माण की अवधि 10 साल और 22 साल के बीच कहीं भी हो अनुमान लगाया गया है। वहाँ होगा अटकलबाजी के लिए कोई गुंजाइश थी भवन निर्माण अदालत के कागज़ात में रिकॉर्ड पर नहीं किया गया गया है।

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आर्किटेक्ट्स

55. ताजमहल के डिजाइनर भी विभिन्न ईसा Effendy, एक फारसी या तुर्क, या अहमद Mehendis या एक फ्रांसीसी, ऑस्टिन deBordeaux, या Geronimo Veroneo, एक इतालवी के रूप में उल्लेख किया है, या खुद शाहजहां है।

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रिकॉर्ड मौजूद नहीं है

56. बीस हजार मजदूरों को ताजमहल के निर्माण में शाहजहां के शासनकाल के दौरान 22 साल के लिए काम किया है करने के लिए माना जाता है। इस किया गया सच था, वहाँ शाहजहां के दरबार कागजात डिजाइन चित्र में उपलब्ध होना चाहिए था, श्रम मस्टर रोल, दैनिक व्यय पत्रक, बिल और सामग्री की प्राप्तियों का आदेश दिया और commisioning आदेशों का ढेर। वहाँ भी इस तरह के कागज के एक स्क्रैप नहीं है।

57. यह है, इसलिए, अदालत flatterers, इतिहासकारों, अलसाए पुरातत्वविदों, कथा लेखकों, कवियों बूढ़ा, लापरवाह अधिकारियों पर्यटकों स्खलित और गाइड जो ताज की शाहजहां के पौराणिक ग्रन्थकारिता में विश्वास में दुनिया hustling के लिए जिम्मेदार हैं स्खलित।

शाहजहां के समय के आसपास ताज बागानों के 58. विवरण केतकी, जय, जुई, चंपा, Maulashree, Harshringar और बेल का उल्लेख है। इन सभी पौधों जिसका फूलों या पत्तियों हिंदू देवी-देवताओं की पूजा में इस्तेमाल हो रहे हैं। बेल के पत्तों को विशेष रूप से भगवान शिव की पूजा में इस्तेमाल कर रहे हैं। एक कब्रिस्तान केवल छायादार पेड़ के साथ बोया जाता है, क्योंकि एक कब्रिस्तान में पौधों से फल और फूल का उपयोग करने का विचार मानव विवेक घृणित है। ताज बगीचे में बेल और अन्य फूल पौधों की उपस्थिति शाहजहां द्वारा जब्ती से पहले अपनी होने के एक शिव मंदिर गया का सबूत है।

59. हिंदू मंदिरों अक्सर नदी के किनारे और समुद्र तटों पर बनाया जाता है। ताज एक ऐसी यमुना नदी एक शिव मंदिर के लिए एक आदर्श स्थान के तट पर बना है।

60. पैगंबर मोहम्मद ठहराया गया है कि एक मुस्लिम की अंत्येष्टि मौके inconspicous होना चाहिए और यहां तक ​​कि एक भी समाधि द्वारा चिह्नित नहीं किया जाना चाहिए। इस बात का खुला उल्लंघन में, Tajamhal तहखाने में एक कब्र है और पहली मंजिल कक्ष में एक और दोनों मुमताज के लिए जिम्मेदार माना। उन दो centotaphs दरअसल शाहजहां द्वारा बनवाया गया दो स्तरीय Shivalingas कि ताज में पवित्रा थे दफनाने के लिए। हिंदुओं के रूप में उज्जैन में Mahankaleshwar मंदिर और सोमनाथ मंदिर सोमनाथ पट्टन में अहिल्याबाई द्वारा उठाए में देखा जा सकता है दो कहानियों में दो Shivalingas एक दूसरे के ऊपर स्थापित करने के लिए यह प्रथागत है।

61. ताजमहल सभी चार पक्षों पर समान प्रवेश द्वार मेहराब है। यह एक विशिष्ट हिंदू भवन Chaturmukhi रूप में जाना जाता शैली है, अर्थात, चार सामना करना पड़ा।

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हिंदू गुंबद

62. ताजमहल एक प्रतिध्वनि गुंबद है। इस तरह की एक गुंबद एक कब्र है जो शांति और खामोशी यह सुनिश्चित करना चाहिए के लिए एक मूर्खता है। इसके विपरीत गुंबदों हिंदू मंदिरों में एक neccesity प्रतिध्वनि रहे हैं क्योंकि वे एक उन्मादपूर्ण dinmultiplying बना सकते हैं और घंटी, ड्रम और पाइप हिंदू देवी-देवताओं की पूजा के साथ की आवाज शीशा।

63. ताजमहल के गुंबद एक कमल कैप भालू। मूल इस्लामी गुंबदों के रूप में चाणक्यपुरी में पाकिस्तान दूतावास, नई दिल्ली, और पाकिस्तान के नव निर्मित राजधानी इस्लामाबाद में गुंबदों द्वारा उदाहरण है एक गंजा ऊपर है।

64. ताजमहल के प्रवेश द्वार दक्षिण चेहरे। ताज एक इस्लामी इमारत यह पश्चिम का सामना करना पड़ा है चाहिए किया गया था।

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कब्र कब्र, नहीं बनाने जा रहा है

65. एक व्यापक गलतफहमी के निर्माण के लिए grave.Invading इस्लाम उठाया हर देश में कब्जा इमारतों में कब्र यह overran समझकर में हुई है। इसलिए, इसके बाद लोग कब्र टीले जो विजय प्राप्त की इमारतों में ग्राफ्ट हैं के साथ इमारत उलझाना नहीं सीखना चाहिए। यह भी ताजमहल का सच है। इसलिए एक (बहस के लिए) स्वीकार कर सकते हैं कि मुमताज ताज के अंदर गड़ा झूठ। लेकिन इसका मतलब यह है कि ताज मुमताज की कब्र पर उठाया गया था नहीं लगाया जाना चाहिए।

66. ताज एक सात मंजिला इमारत है। राजकुमार औरंगजेब भी शाहजहां को लिखे अपने पत्र में यह उल्लेख है। संगमरमर भवन शीर्ष अंदर लोन, लंबा परिपत्र हॉल, और तहखाने में अकेला चैम्बर सहित चार कहानियों शामिल हैं। बीच में दो मंजिलों प्रत्येक 12 से 15 महलनुमा कमरे से युक्त हैं। संगमरमर कुर्सी पीछे में नदी के नीचे तक पहुँचने के नीचे लाल पत्थर में दो और कहानियाँ हैं। वे नदी के किनारे से देखा जा सकता है। सातवें मंजिला जमीन (नदी) के स्तर से नीचे होना चाहिए के बाद से हर प्राचीन हिंदू भवन में एक subterranian मंजिला था।

67. तुरंत नदी पार्श्व पर संगमरमर कुर्सी bellow उनकी वेंटिलेटर सभी के साथ लाल पत्थर में 22 कमरों में शाहजहां द्वारा घिरी हैं। उन कमरों, शाहजहां द्वारा uninhibitably बनाया है, भारत के Archealogy विभाग द्वारा बंद कर रखा जाता है। जब्री आगंतुक के बारे में उन्हें अंधेरे में रखा जाता है। उन 22 कमरों में अभी भी उनकी दीवारों और छत पर प्राचीन हिंदू पेंट सहन। उनके पक्ष में एक लगभग 33 फुट लंबा गलियारा है। वहाँ दो दरवाजे के फ्रेम गलियारे यापन करने या तो अंत में से एक हैं। लेकिन उन दरवाजों दिलचस्प ईंट और चूने के साथ सील कर रहे हैं।

68. जाहिर है उन दरवाजे मूल रूप से शाहजहां द्वारा सील unsealed और फिर से घिरी कई बार के बाद से किया गया है। 1934 में दिल्ली के एक निवासी द्वार के ऊपरी हिस्से में एक खोलने से अंदर एक झलक ले लिया। उसकी बेचैनी को वह अंदर विशाल हॉल में देखा था। यह कई मूर्तियों में भगवान शिव का एक केंद्रीय मौत की सजा दी छवि के आसपास huddled निहित। यह हो सकता है कि, वहाँ में, संस्कृत शिलालेख भी कर रहे हैं। ताजमहल के सभी सात कहानियों unsealed किए जाने की जरूरत है और पता लगाने के लिए क्या सबूत है कि वे हिंदू चित्र, संस्कृत शिलालेख, शास्त्रों, सिक्के और बर्तन के रूप में छिपा हो सकता घूमते रहे।

69. अलावा सील कहानियों में छिपा हिंदू छवियों से यह भी पता चला है कि हिंदू छवियों को भी ताज का भारी दीवारों में जमा हो जाती है। 1959 और 1962 में जब श्री एस.आर. बीच राव ने आगरा में Archealogical अधीक्षक था, वह ताज के केंद्रीय अष्टकोणीय कक्ष की दीवार में एक गहरी और चौड़ी दरार नोटिस हुआ। जब दीवार का एक हिस्सा दरार अध्ययन करने के लिए ध्वस्त किया गया था बाहर दो या तीन संगमरमर छवियों popped। मामले को hushed किया गया था और जहां वे शाहजहां के इशारे पर किया गया था एम्बेडेड छवियों reburied थे। इस की पुष्टि कई स्रोतों से प्राप्त किया गया है। यह केवल जब मैं ताज की पूर्ववृत्त मैं उपरोक्त जानकारी जो एक भूल रहस्य बना रहा था भर में आया था में मेरी जांच शुरू की थी। क्या बेहतर सबूत ताजमहल के मंदिर मूल के की जरूरत है? इसकी दीवारों और सील कक्षों अभी भी हिंदू मूर्तियों कि ताज के शाहजहां की जब्ती से पहले यह संस्कार किया गया था में छिपा है।

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ताज के लिए पूर्व शाहजहां संदर्भ

70. जाहिर है एक केंद्रीय महल के रूप में ताज एक चेकर इतिहास है लगता है। ताज शायद अपवित्र और मोहम्मद गजनी के बाद लेकिन बंद और पर हिंदू हाथों में गुजर रहा है, ताज की पवित्रता से हर मुसलमान आक्रमणकारी ने लूट लिया के रूप में एक शिव मंदिर हर मुसलमान हमले के बाद पुनर्जीवित किया जा करने के लिए जारी किया गया था। शाहजहां ताजमहल उर्फ ​​Tejomahalay अपवित्र करने के लिए पिछले मुसलमान था।

अपनी पुस्तक में 71. विंसेंट स्मिथ रिकॉर्ड शीर्षक `अकबर महान मुगल 'है कि` बाबर के अशांत जीवन 1630 में आगरा में अपने बगीचे महल में एक को समाप्त करने के लिए आया था'। यही कारण है कि महल ताजमहल के अलावा अन्य कोई नहीं था। 72. बाबर की बेटी `हुमायूं नामा 'शीर्षक से उसकी क्रॉनिकल में गुलबदन बेगम रहस्यवादी हाउस के रूप में ताज को दर्शाता है।

73. बाबर खुद को महल से इब्राहिम लोदी एक केंद्रीय अष्टकोणीय कक्ष युक्त और चार पक्षों पर खंभे होने पर कब्जा कर लिया के रूप में अपने संस्मरण में ताज को दर्शाता है। इन सभी ऐतिहासिक संदर्भ शाहजहां से पहले ताज 100 साल के लिए संकेत।

74. ताजमहल परिसर सभी दिशाओं में कई सौ गज की दूरी के लिए करता हूं। नदी के उस पार ताज, स्नान घाटों और नौका नाव के लिए एक घाट के अनुलग्नकों के खंडहर हैं। विक्टोरिया गार्डन के बाहर लताओं के साथ कवर में प्राचीन बाहरी दीवार एक अष्टकोणीय लाल पत्थर टावर में समाप्त होने के लंबे समय तक प्रेरणा है। इस तरह के व्यापक आधार सभी भव्यता से किया, एक कब्र के लिए एक superfluity हैं।

75. था ताज विशेष रूप से मुमताज को दफनाने के लिए बनाया गया है, यह अन्य कब्र के साथ बरबाद नहीं किया जाना चाहिए। लेकिन ताज परिसर में कम से कम अपने पूर्वी और दक्षिणी मंडप में कई कब्रों होते हैं।

76. दक्षिणी पार्श्व, Tajganj फाटक के दूसरी तरफ में समान मंडप क्वीन्स Sarhandi बेगम में दफन कर रहे हैं, और फतेहपुरी बेगम और एक नौकरानी Satunnisa खानम। इस तरह की समता दफन उचित हो सकता है अगर क्वीन्स पदावनत कर दिया गया था या नौकरानी को बढ़ावा दिया।

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